法治是国家治理的方式，也是理想的社会状态，是社会文明的一个标志，相信“法治”一词会因为十八届四中全会成为时代语境。

　　不同的人、不同的角度对《中共中央关于推进依法治国若干重大问题的决定》（下称《决定》）会有不同的解读和愿景。作为律师，更希望在构筑法治信仰、发挥律作用中更好推进法治进程。

　　第一、法治社会首先要构筑法治信仰

　　“法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰”。法治社会首先根植于全社会的法治信仰！如果没有法治信仰，法治就不会有土壤和存在的环境。但法治信仰也恰恰是我们所缺少的，是法治进程中首先要我们思考和努力去构建的。

　　什么是法治信仰？法治信仰应该有什么样的内涵？

　　作为法律人对法治信仰会有更深入的思考。

　　我认为法治信仰应该包含三个层次。

　　第一个层次是树立法治意识，具有法治观念。法律意识应该成为我们的思维方式、行为方式、生活方式、人际交往的方式，成为内心信奉，行为准则。有理找法，遇到事情靠法。就象《决定》讲的“全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者”。如果大家都有法治意识，法律意识融入我们的点滴生活，形成法治环境。法治就会改变我们的生活，人与人的关系会变得单纯，生活会变得简单省心。法治的“行为红利”也会逐步凝结为民众的行为动力，会加速法治愿景的实现。

　　第二个层次，法治信仰也不意味着要唯法独尊，法律不是万能的，法律只调整社会关系中的法律关系。社会关系中的道德关系、纪律关系、伦理关系、友情关系、宗教关系等等都不是法律所能调整的。所以，构建法治体系，不仅要讲法，也要德法兼备，要构建包括伦理道德，意识形态等综合的价值体系。我们在强调法治的同时，也要强调加强公民的道德建设，增强法治的道德底蕴，弘扬公序良俗，要“坚持依法治国和以德治国相结合”，具有道德引领的法律才能讲理服众的法律。

　　第三个层次，法治精神的核心是理性思维和理性精神。理性思维意味着一个人的言行具有谨慎的思考和科学的判断，意味着不盲从、不非此即彼、不人云亦云；理性思维也意味着一个人知道该信什么，不该信什么；意味着言行节制，理性表达诉求……

　　社会步入自媒体时代，每个人都能够发出声音，评论是非。这是多元社会的标志和体现。但是我们发现，很多声音往往不具有理性思维，不具有是非观，缺少价值取向，象“东莞挺住”、“绿豆能治病”、“神医胡万林”、盲目抵制日货，这些都能看到理性的缺失，但恰恰这些声音，也容易形成“草根民意”、“网络狂欢，”影响社会风气。

　　我们应准确理解法治信仰，也要努力推动全社会的法治信仰，需要健全普法宣传教育机制，深入开展法治宣传教育，尤其要加强青少年的法律教育，就象《决定》提到“要把法治教育纳入国民教育体系，从青少年抓起，在中小学设立法治知识课程”。青少年对法治思维和法治信仰的形成，对法治国家确实具有不可替代的作用。

　　第二、建设法治社会需要更好发挥律师作用

　　《决定》提到加强法律服务队伍的建设。律师是学习法律的，法律是治理国家的规则，律师是天然的参政议政者，对民主、公平、法治有着天然的崇尚性。实践证明，社会的文明进步程度也和律师作用发挥的好坏成正比。

　　所以，应该按照《决定》更多发挥律师作用，包括建立律师参与者立法的途径，实践委托律师作为第三方起草法规草案；积极推行政府法律顾问制度，加强依法行政；畅通从符合条件的律师中进入立法工作者、法官、检察官渠道；加强律师提供法律援助；在各级党政机关和人民团体普遍设立公职律师等等。

　　《决定》为我们描绘了法治中国的蓝图，但我们也清醒的认识到，目标越明确、思路越清晰，反面要清醒冷静。法治建设没有完成时，依法治国历程是一场漫长的接力赛，不会一蹴而就，需要每个人以知促行，踏实努力，才能让法治的理想尽快照进现实。